On My Knees

Alegrem-se Sempre

Regozijai-vos sempre. … Em tudo dai graças. I Tess. 5:16-18.

Um coração agradecido gera emoções positivas. Essas emoções positivas produzem subprodutos químicos saudáveis, os quais prolongam a vida. Mesmo na prisão, o apóstolo Paulo irradiava um espírito agradecido. Ele sabia que Deus, que está sempre no controle, o fortaleceria para que pudesse lidar com aquela situação.

Aqui está uma verdade eterna que o apóstolo reparte conosco, lá daquela prisão romana: "Tudo posso nAquele que me fortalece." Filip. 4:13.

Como prisioneiro em Roma, Paulo perdeu sua reputação. Seus inimigos amaldiçoaram o seu caráter. Ele perdeu sua liberdade, ficou confinado em uma cela romana ou sob prisão domiciliar. Sua saúde estava debilitada. Durante o seu ministério, ele foi apedrejado; foi rudemente espancado. Caminhou muitos quilômetros sem comida. Ele passou por um naufrágio. Por três dias, lutou para sobreviver a uma forte tempestade. Freqüentemente, ele esteve perto de morrer. Mesmo assim, em todas as experiências da vida, a fé do apóstolo permaneceu forte. Sua fé continuava a crescer nas horas mais difíceis. O poder do Deus vivo o fortalecia.

O poder de Deus é mais do que adequado para todas as tragédias da vida. Eis aqui algo pelo que devemos ser muitíssimos agradecidos. Podemos enfrentar cada um dos assaltos de Satanás, cada um dos seus ataques, e cada uma das suas tentações mediante o poder do todo-poderoso Filho de Deus. É Ele quem nos fortalece, nos confere poder e nos liberta. Quando as pessoas são fortalecidas pelo Espírito de Deus, elas têm coração agradecido, mesmo nas horas mais difíceis.

A vida de Paulo estava baseada em três princípios fundamentais:

1. Deus está no controle.
2. Deus me fortalecerá para que eu possa lidar com todas as situações.
3. Deus suprirá todas as minhas necessidades.

O que o está perturbando hoje? Por que não trazer todas as suas necessidades perante o Criador do Universo ainda hoje? Você pode alegrar-se. Um amoroso Deus conhece suas necessidades. Ele dedicou todos os recursos do Universo para supri-las. Houve algo no ano que passou pelo que você é agradecido? Por que não decidir viver uma vida plena de ações de graça neste novo ano?
Mark Finley

“Jamais haverá ano novo, se continuar a copiar os erros dos anos velhos.”
(Luís Vaz de Camões)

“Gloriando-se na cruz”

“Gloriando-se na cruz” – Lição número 14 – 25 a 31 de Dezembro de 2011“Mas longe de mim esteja gloriar-me, a não ser na cruz do nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu para o mundo” (Gálatas 6:14).
Que mensagem Paulo nos quer transmitir nos versículos 12 e 13 de Gálatas 6? Paulo nestes versículos está-se a referir aos seus opositores. No fundo o que ele está a dizer é que os cristãos judeus legalistas queriam conquistar a aprovação dos gentios mostrando a boa aparência, para que eles aderissem à circuncisão. E porque? “(...) para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.” ou seja, sabemos que “ Os dirigentes religiosos judeus continuavam a ter grande influência política em muitas áreas, e tinham o apoio oficial de Roma. (...) Requerendo a circuncisão dos Gentios e ensinado-os a observar a Tora, os perturbadores na Galácia teriam uma base de entendimento com os judeus locais. Não só isso lhes permitiria manter contacto amigável com as sinagogas, como também poderia fortalecer até os laços com os crentes judeus em Jerusalém(...)”.
Que diferença fez a cruz de Cristo no relacionamento de Paulo com o mundo? A Cruz naquele tempo não era algo em que alguém se podia gloriar mas sim algo vergonhoso e desprezível para os judeus. Só para ter uma ideia de como era vergonhosa a Cruz naquele tempo, mesmo que um cidadão Romano cometesse o maior crime de todos jamais poderiam ser crucificado. Mas para Paulo e como o autor da lição nos diz “Para um crente, a cruz de Cristo muda tudo.”. Nós também “morremos” naquela Cruz juntamente com Cristo quando O aceitamos como nosso Senhor Salvador. Torna-mo-nos uma “nova criatura” em Deus. A nossa velha vida já não existe mais. Isto é algo que não conseguimos fazer com as nossas próprias forças, independentemente do que possamos fazer. Este é um acto Divino em que Deus dá uma vida espiritual. E esta nova vida “envolve todo o processo de conversão: a acção regeneradora do Espírito Santo a levar ao arrependimento e à fé, o processo diário de mortificação e vivificação, o crescimento contínuo em santidade, conduzindo finalmente à conformidade com a imagem de Cristo.” Para Paulo “(...) a separação entre o crente e o mundo deve ser como se os dois tivessem morrido um para o outro.”
Agora em que aspecto é que a conclusão de Gálatas é diferente das outras cartas? Esta conclusão da carta aos gálatas termina com um apelo pessoal da parte de Paulo. Ele mesmo diz “Vede com que grandes letras vos escrevi de meu próprio punho.” (Gálatas 6:11). Quase que podemos imaginar Paulo como o pai dos gálatas a suplicar-lhes para que eles voltassem ao caminho correcto. “E a todos os que andarem conforme esta regra, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre os Israel de Deus.” (Gálatas 6:16).
Que tu possas entregar o teu coração a Deus para que assim o teu comportamento seja o espelho do carácter de Jesus Cristo. Confia em Deus e quando o teu coração estiver n’Ele, tudo o resto virá.
Vai começar agora um novo ano. Desejo que neste novo ano tu possas realizar uma mudança na tua vida, não a nível físico mas a nível espiritual. Não deixes que o mal ou as tentações triunfem sobre ti nem que abalem a tua fé. Que a partir de agora possas TU começar uma nova vida em Deus e que “A graça do nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém”.
R.M.

"I Will Carry You"

O Evangelho e a Igreja

Começamos o estudo desta lição com a pergunta de Domingo “Como devem reagir os cristãos quando um companheiro crente cai nalgum tipo de comportamento pecaminoso?” ou seja, quando um companheiro cristão tem um certo tipo de comportamento que não corresponde à natureza nova que vimos na semana passada. De acordo com Gálatas 6:1 Paulo está a pensar em duas situações diferentes (um cristão cometer um erro e ser surpreendido por outro cristão nessa situação e/ou ele próprio ser surpreendido com um comportamento errado) e também temos de ter em conta que “A palavra traduzida por “ofensa” ou “falta”, que vem do grego paraptoma, não se refere a um pecado deliberado, mas, sim, a um erro, a um lapso, a um passo em falso”. E o que é que Paulo recomenda? Em Gálatas 6:1 temos a resposta a esta pergunta quando nos é dito “(...) corrigi o tal com espírito de mansidão.” ou seja “devemos cuidar com gentileza dos nosso irmãos e irmãs, que tropeçam e caem, ao andarmos juntos no caminho para o reino de Deus.”.
A certa altura vemos Paulo a fazer uma advertência aos Gálatas contra o orgulho espiritual. Porque esta advertência? Por vezes podemos pensar que somos melhores que o meu companheiro cristão porque ele caiu um tentação e eu não só não caí como também o ajudei a levantar-se. Sabemos pelas lições anteriores que os Gálatas tinham um “histórico” de legalismo. Paulo tinha a perfeita noção disso e tinha de os alertar para o facto de que, é muito fácil qualquer ser humano cair em tentação, mas os Gálatas com este passado talvez seria mais fácil caírem num orgulho espiritual. Paulo então diz “Não nos tornemos convencidos, irritando-nos uns aos outros (...)” (Gálatas 5:26), ou seja, desconfiem de vocês mesmos para que não possais cair no mesmo erro ou porventura tornarem-se orgulhosos dando lugar novamente à velha natureza.
Agora vemos que Paulo não só incentiva os Gálatas a levar as cargas dos crentes caídos como associa isso com o cumprimento da lei de Cristo. De que maneira ao levarmos as cargas do nosso irmão podemos estar a cumprir a lei? Em Gálatas 5:14 diz “Toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”. Paulo tem a noção de que a lei de Cristo está relacionada com o amor que cumpre a lei de Deus. Paulo está a incentivar a observar a lei de Cristo segundo o princípio do amor, ou seja, não nos devemos ficar só pelo que lemos, ouvimos e aprendemos, mas irmos sim ao espírito da lei que é viver essa mesma lei pelo amor. Ao fazermos isso estaremos a levar as cargas dos nossos irmãos e ao ajudarmos o nosso próximo segundo o princípios da lei do amor, a lei de Cristo, nós estaremos a cumprir a lei de Cristo. Mas “não é intenção de Deus que carreguemos sozinhos todos os nosso fardos. Infelizmente, muitas vezes estamos muito mais dispostos a ajudar outros a levarem as respectivas cargas do que estamos muito mais dispostos do que estamos em consentir que outros nos ajudem a suportar as nossas. O apóstolo condena esta atitude de auto-suficiência como sendo orgulho humano (...). Esse orgulho não só nos priva do consolo dos outros, mas também os impede de cumprirem o ministério a que Deus os chamou a realizar.”
Para concluir temos de ter em conta que nós colhemos aquilo que semeamos. “(...) Somos livres de escolher, mas não somos livres de escolher as consequências da nossa escolha. Embora Deus nem sempre nos livre das consequências terrenas dos nosso pecados, não nos devemos deixar dominar pelo desespero devido às más escolhas que fizemos. Podemos regozijar-nos por Deus ter perdoado os nosso pecados e nos ter adoptado como Seus filhos.”
Façamos pois o bem ao nosso próximo e com amor no coração possamos também ajudar o nosso amigo cristão a levar as cargas. “A indicação de que Deus está entre o Seu povo vê-se no espírito semelhante ao de Cristo manifestado dentro da igreja.”
Que Deus te abençoe grandemente e não te esqueças, estuda sempre a tua lição ;)
R.M.

Chris Tomlin - How Great Is Our God (World Edition)

Viver Pelo Espírito

Na semana passada estudámos a liberdade que cada um de nós pode obter em Cristo Jesus a partir do momento em que o aceita como seu Salvador.
Esta semana o título da lição é “Viver Pelo Espírito” e vem no seguimento da lição da semana passada. Agora que vimos que podemos obter a liberdade em Cristo, vamos aprender como é que podemos ter uma vivência com Ele através do Espírito Santo.
Vamos começar por responder à pergunta que nos é feita na lição de Domingo que é a seguinte “O que é que o conceito de “andar” tem a ver com uma vida de fé?”. “Andar” era uma metáfora usada pelo apóstolo Paulo, baseada no Antigo Testamento. Este “andar” referia-se ao comportamento que uma pessoa deve ter. Paulo também usa esta metáfora com o objectivo de dizer aos gálatas para andarem no caminho certo que os iria levar à vida eterna através do Espírito Santo, ou seja, o caminho que Cristo nos mostra ainda hoje. Não nos esqueçamos que o Cristão pode escolher andar no Espírito mas é o Espírito que o faz andar nesse caminho.
A Lição de Segunda-feira também nos faz uma pergunta bastante interessante. ““Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e este opõem-se um ao outro para que não façais o que quereis.” Já experimentou, na sua própria vida como crente, a difícil e dolorosa realidade destas palavras?” O conflito a nível espiritual começa a surgir quando nascemos de novo pelo Espírito. Não quer isto dizer porém que os não-cristãos nunca passem por problemas morais. Certamente que passam. Temos que ter em mente que os Cristãos nascidos de novo vão ter sempre um conflito entre o espírito e a carne. Ainda assim esse conflito pode ser apaziguado. Paulo diz-nos em Romanos 7:15 “O que faço não o entendo. Pois o que quero isso não faço, mas o que aborreço isso faço.”. Podemos lutar contra a vontade mas temos de nos lembrar que é o Espírito Santo que nos encaminha para fazer o que está certo.
““Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei.” Em que aspectos a obediência aos Dez Mandamentos reflecte o fruto do Espírito, tal como é expresso nestes versículos?” O fruto do espírito é um só mas nove aspectos. Imaginemos uma laranja cortada em nove gomos. O fruto é o mesmo mas dividido em nove partes que constituem a laranja. Vemos que Paulo está de acordo com Jesus. E porquê? Porque também Jesus tinha tornado claro que o amor a Deus e ao próximo era o dever de todo o Cristão e reparamos que Paulo começa por anunciar amor (ou caridade em algumas versões da Bíblia) em primeiro lugar de todas as outras virtudes enunciadas. “O facto de Paulo colocar o amor como a primeira das nove virtudes não é por acaso. Ele já sublinhara antes, em Gálatas 5:6 e 13, o papel central do amor na vida cristã e inclui-o nas suas listas de virtudes noutras passagens(...)”.
“Qual é o segredo para se viver um vida em que o Espírito domina sobre a carne?” Em Gálatas 5:16-26 temos 5 acções indicadas por Paulo que descrevem o tipo de vida em que o Espírito domina. A primeira é “andar” em Espírito. O segundo é que devemos “ser guiados” pelo Espírito ou seja, o Espírito deve dar orientação ou dirigir o caminho que cada um de nós deve seguir. A terceira acção é “viver” em Espírito. Nascemos de novo em Cristo e passamos a ter uma vida segundo os princípios do Espírito. A quarta é muito parecida à primeira mas este “andar” no Espírito é diferente na medida em que é um termo militar que pode significar por ex. Agir de acordo. E a última é “crucificar” a carne. Ou seja a morte do velho eu para dar lugar ao Espírito Santo.
“Embora, na vida de todos os crentes, exista um conflito entre os desejos da carne e os desejos do Espírito, a vida cristã não tem de estar condenada ao fracasso. Uma vez que Cristo venceu o poder do pecado e da morte(...)”. Não percas tempo e dá lugar a Cristo para que possa actuar na tua vida e assim conduzir-te à vida enterna.
Que Deus te abençoe grandemente e não te esqueças, estuda sempre a tua lição ;)
R.M.

A child of God

The Adventist Development and Relief Agency (ADRA) is an international network present in 125 countries around the world.Established in 1956, ADRA helps people without regard to age, ethnicity, gender, political or religious association.

ADRA international: http://www.adra.org/

Dez Menos Um = Zero

Tu ordenaste os Teus mandamentos, para que os cumpramos à risca. Sal. 119:4.
Imagina isto: Eu dou-te a receita de um bolo de chocolate. Escrevo tudo num papel: ingredientes, medidas e o tempo, trinta minutos no forno a trezentos graus. Tu segues passo a passo as prescrições. Só mudas um detalhe, ao invés de deixar o bolo no forno por trinta minutos, decides deixá-lo por cinco horas. Terias no fim um pedaço de carvão.
Imagina outro quadro. Estás com uma pneumonia e vais ao médico. Ele dá-te a prescrição. Segues tudo á letra, só que em vez de tomares o antibiótico de oito em oito horas, decides tomar o frasco todo de uma só vez. Morrerias de certeza ou não te escaparias de uma visita ao hospital.
Há pessoas que acham que as recomendações divinas não funcionam. Essas pessoas não seguem as prescrições divinas “à risca”, como é o conselho do salmista no versículo de hoje.
Os eruditos não sabem definir quem foi o autor do Salmo 119, mas quem quer que tenha sido, escreveu-o por inspiração divina. Com clareza e contundência.
Os ensinamentos divinos não foram dados ao ser humano para que ele os discutisse ou os adaptasse, mas para serem cumpridos “à risca”. Qualquer outra atitude por parte do homem é temerária, perigosa e fatal.
Escrevo esta meditação no avião que me conduz de São Paulo a Buenos Aires. São exactamente 23:05. A hospedeira acaba de anunciar que o avião vai começar o procedimento de descida. Estamos já a finalizar o voo de três horas e eu pergunto: O que seria dos passageiros se o piloto decidisse não seguir um “pequeno detalhe” como soltar o trem de aterrissagem?
Vale a pena rever os nossos “procedimentos” todos os dias. Estou a seguir “à risca” as recomendações divinas? Observar tudo e deixar de lado apenas um assunto, por insignificante que pareça, pode ser fatal.
O que não está funcionando na tua vida? O casamento? Os negócios? A escola? A tua vida sentimental? Olha para os conselhos divinos e pede forças a Deus para seguir esses conselhos “à risca” e verás como muita coisa vai mudar. Clama ao Senhor hoje e diz: “Tu ordenaste os Teus mandamentos para que os cumpramos à risca.”
A. Bullón

Liberdade em Cristo

Introduzimos a “Liberdade em Cristo” com o seguinte versículo “Estais, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da escravidão.” (Gálatas 5:1).

Que escravidão é esta que Cristo nos libertou?

Paulo está a referir-se à servidão e condenação da lei (mais uma vez surge a questão de que pela lei ninguém é salvo e como infractor da mesma está a ser condenado), à servidão ao pecado, ou seja, a incapacidade de obedecer à lei, de forma perfeita, na condição humana, à escravidão resultante do pecado que é a morte eterna e ainda a servidão ao próprio Satanás, visto que é o “príncipe do mal” porque o próprio Jesus diz: “(...) todo aquele que comete pecado é escravo do pecado.” (João 8:34) e nós ao cairmos em pecado, estamos a “ser escravos” de Satanás.

É contra esta escravidão que Paulo está a “batalhar” para que os Gálatas não “torneis a colocar-vos debaixo do jugo da escravidão”.

E Paulo usa tal intensidade na expressão “Estais, pois, firmes na liberdade (...)” que o próprio autor da lição diz que “A energia e a intensidade do tom do apóstolo levam as suas palavras a quase saltarem da página para a acção. (...) Paulo queria que este versículo sobressaísse como um cartaz gigantesco.

A liberdade em Cristo sintetiza todo o argumento do apóstolo e os Gálatas estavam em perigo de ficar sem ela.” De facto a verdadeira preocupação de Deus é de nos libertar das coisas que nos possam prender a este mundo e também aquilo que pode por em causa o nosso relacionamento com Ele.
“Vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis, porém, a liberdade para dar ocasião à carne; mas servi-vos uns aos outros pelo amor.” (Gálatas 5:13). A Lição da Escola Sabatina remete-nos para a seguinte pergunta na lição de Quarta-feira que é a seguinte: “Que potencial mau uso da liberdade queria Paulo impedir que os Gálatas fizessem?”

O que Paulo tem receio é da potencial confusão na ênfase que dá à graça e à liberdade Cristã. Essa mesma confusão poderia levar os Gálatas a pensar que se eles eram libertos em Cristo, se a salvação é pela fé e pela graça de Deus então podemos fazer o que quisermos.

E Paulo tenta destruir essa confusão. E de que maneira? Paulo no versículo 13 diz para não darem como que uma oportunidade à carne (natureza humana), não ceder à escravidão mas antes para “servi-vos uns aos outros pelo amor”.

E será que isto nos irá conduzir à verdadeira liberdade? Estamos porém conscientes de que este mundo nada oferece, muito pelo contrário, está cheio de egoísmo, ódio, cheio de pecado. E se pensarmos um pouco vemos que a sociedade de hoje em dia está fragilizada com estes problemas, e o que Paulo tem em mente é a sociedade Cristã em que cada um vive e faz do próximo a sua maior preocupação. E Paulo ainda vai mais longe, ao desafiar todos na sociedade. Porque? Se todos nós tivermos como princípio moral “Amarás o teu próximo como a ti mesmo.” e se trabalharmos em prol do próximo então conseguiremos obter a sociedade perfeita. “A nossa liberdade não é para autonimia do eu, mas para escravatura mútua de uns para com os outros com base no amor de Deus.”
A lição de Quinta coloca uma pergunta bastante interessante. “Como é que se reconciliam os comentários negativos de Paulo acerca de “guardar a lei” (Gál. 5:3) com a afirmação positiva de que “toda a lei se cumpre” (Gál. 5:14)?” Paulo de forma alguma está-se a contradizer.

No versículo 13 do capítulo 5 vemos a palavra “guardar” e no versículo 14 do capítulo 5 vemos a palavra “cumpre”. Antes de mais, ambas as palavras têm sentido diferentes. Uma coisa é guardar a lei, outra é cumprir. Paulo quando se refere a “guardar a lei” quer dizer que ao agarrar-se à letra da lei esquece-se o espírito da mesma. Com o nosso próprio esforço não vamos para além da “letra de lei”.

Agora, quando Paulo usa o termo “cumprir a lei” ele está a pensar que quando realmente temos a lei escrita no coração não só observamos a lei à letra como também o espírito da lei é também cumprido. “(...) Paulo se refere positivamente à observância cristã da Lei, nunca a descreve como “guarda da lei”. (...) Isto não implica que aqueles que encontraram a salvação em Cristo, não obedecem. (...) Paulo diz que estes “cumprem” a Lei. Ele quer dizer que o verdadeiro comportamento cristão é muito mais do que a obediência exterior apenas “guardar” a lei;”.

Em Mateus 7:12 Jesus diz “Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-o vós também a eles, pois esta é a lei e os profetas.”

O amor é a essência de tudo o que está escrito na Bíblia, inclusive dos Dez Mandamentos, e assim ficamos a saber que ao obedecermos aos quatro primeiro mandamentos (Êxodo 20) nós estamos a revelar amor para com Deus e ao observarmos os últimos 6 mandamentos estamos a demonstrar amor para com o próximo.

Gálatas 5:14 diz “Toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.”

Paulo está a dizer para seguirmos o exemplo de Jesus indicando assim que o cumprimento da lei é o amor.
“Liberdade é uma das Palavras favoritas do apóstolo Paulo para definir o evangelho. Inclui não só aquilo que Cristo fez por nós ao nos libertar da servidão do mundo, mas também a maneira como somos chamados a viver a vida cristã. (...) Cristo não nos libertou para que nos possamos servir a nós mesmos, mas para que possamos dar a vida em ministério a favor do nosso próximo.”
Que Deus te abençoe grandemente e não te esqueças, estuda sempre a tua lição ;)
R.M.

Ensaio Com Bolachas

Não Te Esqueças!!!

(Espera) Um Pouco Mais

Espera um Pouco Mais

Porque não passa de um momento a Sua ira; o Seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã. Sal. 30:5.
Com frequência, o ser humano relaciona a enfermidade com algum castigo divino. É verdade que a Bíblia menciona muitas vezes a ira divina que, em hebraico, é Jarah. Mas, nem de longe, ela pode ser comparada com a ira pecaminosa do homem, em hebraico qatsap.
Já imaginou Deus como um pai zangado, com o rosto vermelho, dizendo impropérios, lançando fogo pelos olhos e correndo atrás do filho para castigá-lo? No entanto, na hora da dor, David achava que Deus lhe estava a “bater”.
No salmo de hoje, o salmista agradece a Deus porque a enfermidade passou. Nesta vida, tudo passa. Passam a alegria e os momentos bons. Graças a Deus, também passam os momentos maus. O contexto dá a entender que David acabava de sair de uma enfermidade que quase o levara à morte. “Senhor, meu Deus, clamei a Ti por socorro, e Tu me saraste. Senhor, da cova fizeste subir a minha alma; preservaste-me a vida para que não descesse à sepultura.” Sal. 30:2 e 3.
O Deus que curou a David é também o teu Deus. Portanto, se neste momento estás doente ou tens um ser querido enfermo, deposita toda a tua confiança no Deus que “sara” e que “preserva a vida da sepultura”.
Sei que quando a dor toca a vida de uma família, todas as pessoas se sentem imersas em sombras. Ninguém entende nada. Tudo parece escuro. Nessas horas, pode vir o choro. Mas lembra-te que a alegria virá pela manhã. Essa é a promessa divina.
O patriarca Job poderia falar da sua própria experiência. O inimigo levou-o às profundezas da enfermidade e da desgraça. No meio das sombras, ele repetia constantemente: “Eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a Terra.” Job 19:25. E assim foi. Deus o restaurou, e o inimigo teve que engolir a gargalhada de aparente vitória. O sol de um novo dia brilhou na vida daquele homem fiel.
Portanto, não desesperes. Não desanimes. Não percas a fé. Deus nunca vai permitir que sejas provado em mais do que podes suportar. O teu redentor virá e não tardará.
Entretanto, repete: “Porque não passa de um momento a Sua ira; o Seu favor dura a vida inteira. Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã.”

Os Dois Concertos

“Os Dois Concertos” é o título da lição número 10. E para começar, temos de entender o significado da aliança ou concerto no contexto do Antigo Testamento. A palavra “concerto” vêm do hebraico traduzida por berit. Este conceito era muito usado no Velho Testamento e era uma relação jurídica estabelecida entre duas partes, que podiam ser duas nações, e regiam o seu comportamento segundo o acordo que era estabelecido. Mas para estabelecer o concerto recorria-se a um ritual que consistiam no abatimento de alguns animais sacrificiais, cortavam-se e fazia-se um corredor e as duas partes contratantes atravessavam aquele corredor prometendo assim obedecer ao contrato sob pena de o fim deles ser semelhante ao daqueles animais. Não nos esqueçamos que Deus tivera um concerto (concerto original) com Adão. “A natureza básica do concerto foi “obedeçam e vivam!” (...) A obediência era a inclinação natural da humanidade; contudo, Adão e Eva escolheram fazer aquilo que não era natural e, com esse gesto, não só quebraram o concerto da criação, como também tornaram os seus termos impossíveis de ser cumpridos pelos seres humanos, a partir de então corrompidos pelo pecado. Deus teve de descobrir um meio de restaurar o relacionamento que Adão e Eva tinham perdido. Fê-lo ao dar imediatamente início a um concerto da graça baseado na promessa de um Salvador.”
E vemos que Deus fez um contrato com Abraão. E que contrato foi esse? Deus fez uma promessa a Abraão (que parecia impossível de acreditar) que exigia da parte de Abraão uma fé enorme, e era tão difícil de acreditar que Deus manda Abraão sacrificar animais e fazer o mesmo corredor (ritual que seguia padrões humanos) e logo após Abraão passar o próprio Deus também passa. E Deus faz isso para comprovar que estava empenhado na promessa que Ele fazia ao ponto de por a sua vida “em jogo”. E que promessas eram essas? Deus deu a promessa de que Abraão iria ter um filho de carne com Sara (sabendo nós que já era de longa idade) e desse mesmo filho, que seria o herdeiro, surgiria uma grande nação que seria enormemente abençoada por Deus.
A lição também nos faz as seguintes perguntas: Por que motivo o apóstolo Paulo tem uma opinião tão depreciativa do incidente com Agar? Que ponto crucial sobre a salvação defende Paulo por meio do uso que faz deste episódio do Velho Testamento? Tenhamos em mente a história de Agar (Génesis 16), e sabendo que Agar, do relacionamento com Abrão, concebera Ismael, Paulo diz que Ismael nasceu segundo a carne. O que Paulo diz é que Ismael nasceu segundo os meios naturais que qualquer outro ser humano nasce e não segundo a promessa de Deus. Esse filho seria Isaque que mais tarde iria nascer. Paulo usa este exemplo de Agar comparando-a com o concerto do Monte Sinai e porque? Paulo dá este exemplo na medida em que este concerto era entendido pelos Judeus e os Judeus Cristãos que estavam a desencaminhar os Gálatas. Paulo estava na verdade a dizer era a maneira como os Judeus interpretavam esse concerto fazia com que eles dependessem da lei e fizessem da mesma um instrumento para a salvação. E Paulo mais uma vez diz que não era esse o meio para a salvação. Na verdade o importante era o concerto feito com Abraão na fé e é a partir dessa relação de fé com Deus que nos dá a Salvação.
“O novo concerto é o concerto eterno de graça primeiramente estabelecido com Adão e Eva depois do pecado, renovado com Abraão e finalmente cumprido em Cristo.”. Temos hoje a possibilidade de estabelecermos uma relação com Deus e de um dia estarmos com ele no Reino Celeste. Deus fez-nos a promessa de que irá voltar para nos buscar e por isso te peço hoje que não percas mais tempo em aceitar essa promessa e que possas estar de braços bem abertos para o receberes como teu Salvador pessoal.
Que Deus te abençoe grandemente e não te esqueças, estuda sempre a tua lição ;)
RM